( حضرت آیه الله سید حسن ابطحی و مرحوم حضرت ایه الله فهری )

سؤال پنجم:

     آيا معنى جمله‏اى كه بين شيعيان معروف است «يا صاحب الزّمان جهان در انتظار است» حقيقت دارد؟! آيا اين كلمه مبالغه نيست؟ لطفا شرح دهيد.

     پاسخ ما:

     بدون ترديد انتظار جهان را به دو معنى بايد تقسيم نمود:

     اوّل: آنكه بايد بگوئيم جهان انتظار حضرت حجّة بن الحسن المهدى  عليه‏السلام  را دارد.

يعنى تمام مردم دنيا منتظرند كه شخص معيّنى به نام حضرت ابوالقاسم حجّة بن الحسن العسكرى  عليه‏السلام  بيايد و دنيا را پر از عدل و داد كند، كه اين مطلب بدون ترديد صحيح نيست و بلكه اكثريّت افراد كره‏ى زمين حتّى شايد اسم آن حضرت را هم نشنيده باشند.

     دوّم: آنكه بگوئيم جهان در انتظار مصلحى است كه ظهور كند و دنيا را پر از عدل و داد نمايد و يا آنكه جهان در انتظار پياده شدن حكومت واحد جهانى است كه اين معنى صحيح است و بلكه از سالها قبل از ظهور اسلام، اين خواسته در بين دانشمندان و فلاسفه‏ى دنيا مطرح بوده است و متفكّرين و دانشمندان دنيا اين آرزو و خواسته را هميشه داشته‏اند و امروز همه‏ى مردم دنيا منتظر يك چنين فردى هستند.

سؤال سى و هشتم:

     در زمان غيبت چگونه و به چه معنى دنيا پر از ظلم و جور مى‏شود؟

     پاسخ ما:

     در احاديث زيادى از پيشوايان اسلام نقل شده كه فرموده‏اند: در آخرالزّمان قبل از قيام حضرت ولىّ عصر  عليه‏السلام  دنيا پر از ظلم و جور مى‏شود و به وسيله‏ى امام زمان  عليه‏السلام  ظلم برطرف مى‏گردد و عدل و داد سراسر كره‏ى زمين را فرا مى‏گيرد.

     در اينجا بعضى گمان كرده‏اند كه همه‏ى مردم بايد بدكار و ظالم و فاسد باشند تا دنيا پر از ظلم و جور شود و حال آنكه اگر همه ظالم باشند و مظلومى در مقابل آنها نباشد، ظلمى نشده و مصداق واقعى دنيا پر از ظلم و جور شده باشد، تحقّق پيدا نكرده است ولى اگر چند ابر قدرت در رأس چند مملكت بزرگ جهان ظالم باشند و حقوق ممالك كوچك را ضايع كنند و يا در هر مملكتى قدرتمندان آن ظلم نمايند و بقيّه مظلوم واقع شوند معنى واقعى دنيا پر از ظلم و جور شدن تحقّق پيدا كرده است. بنابراين، گفته‏ى بعضى كه (ما بايد شرارت كنيم تا دنيا پر از ظلم و جور شود) غلط است.

نوشته شده توسط سید رضا ابطحی در جمعه یازدهم آبان 1386 ساعت 22:30 موضوع شعار عدالت | لينک ثابت